陈炎松的博客

不知道现在有多少人还记得在《士兵突击》里那个憨厚的身影，有着两排皓洁的牙齿，带着一些傻气、可爱的许木木——许三多。自从看了士兵突击以后，就想写一篇关于他的文章，原想本文标题引用天涯贴吧里的一篇《从武林外传到士兵突击 我们究竟被什么感动？》，后来想了想，武林外传、士兵突击两者相比，还是最喜欢士兵突击的剧情，像我们这个年龄段的人，既喜欢武林外传的嘻笑，娱乐轻松一下，又喜欢士兵突击的威严，士兵突击威严中带人情味，武林外传平凡人生活的不平凡，演义着不同人生的精彩，他们给我们最多的是思考和感动。

2007年，《士兵突击》这么一部带军事、情感体裁的电视剧就这样悄悄走进了我们的生活，让我们感动着、思考着。喜欢士兵突击“不抛弃、不放弃”！喜欢士 兵突击里有血有肉如钢一般男人的钢七连，喜欢士兵突击里那个略带傻气的许三多。“不抛弃、不放弃”、“有意义就是好好活，好好活就是做许多许多有意义的事 ”，这两句话，可以算是一条贯穿全剧的主线，是剧情的灵魂。“不抛弃、不放弃 ”，钢七连的士兵们哪怕在钢七连消失以后仍用他们的信念一直坚守着这一句连队的灵魂。“有意义就是好好活，好好活就是做许多许多有意义的事”，许三多始终 把这一句话当作他生活每天的“任务”，从执着一个人完成修路，到一个人仍坚持训练，许三多用他自己的行动完美的诠释了这句话的含义。这两句话，人说出口是 那么的简单，实际做起来却是那么的难，有多少人能做到对家庭、朋友、信念的不抛弃不放弃？又有多少人能做到坚持好好活着是为了做许多有意义的事情？可是钢 七连的人做到了，许三多做到了。钢七连虽解散了，“可不抛弃、不放弃”的灵魂永远留了下来，许三多虽然在驻守地的环境里，却也用行动证实了“有意义就是好 好活，好好活就是做有意义的事”。他们都做到了，用真实的行动捍卫着！

其它我挺喜欢许三多被其他士兵叫做“许木木”，这个绰号很形像表现了他的形象，他说的话做的事，看似很傻、很白痴，如果你细细口味，会发现其中原来深藏着 哲学的味道。修路时的执着，不管遇到什么情况都执着着，直到修路完成；不管环境如何都会坚持操练；单杠上的坚持，都深深被感动着，如果我是一个女人，当时 眼泪一定会被感动得流出来。从一开始大家都说许三多是一个傻子、少根筋，有时看着他不温不火，什么事都不明白，也替他急，用现在大多数人的眼光去看他说的 话、想的、做的事就是一个傻子所行为。其实有时静下来仔细想想、思考，许三多把一切事情看得、做得很简单，说了真话而以，是我们把一切想得、做得太复杂 了。成才也是个很努力的人，一个精与傻的人形成鲜明对比，最后连长那句话“他每做一件小事的时候，他都像救命稻草一样抓着。有一天我一看，嚯，好家伙，他 抱着的是已经让我仰望的参天大树了”证明了许三多一步一步踏实艰苦走出来的结果。

人生在世，怎么面对亲人、朋友、生活、工作，好好看看《士兵突击》，细细思考，用心慢慢体会“不抛弃、不放弃”、“有意义就是好好活，好好活就是做许多许 多有意义的事”。《士兵突击》这部戏就如社会这一个大家庭，里边的每一个角色都代表着现实生活中的一些人，看他们的故事，感受他们的喜怒哀乐，其它是在感觉属于自己的那一份人生。感谢《士兵突击》，它用泪水找回了我们丢失已久的心！

《全新思维》是一本右脑崛起论，通过描述一系列生活中的变化，引出发生在我们周围的危机，从而提出一个继工业、信息后即将到来的新时代——概念时代。在这 个时代来临之际，单纯地依赖于左脑逻辑、分析等功能已经无法很好地生存，学会将右脑的高概念、高感知能力与左脑相结合的人将会获得更好更多的机会。

书中主要描述了三种变化：

1. 与《世界是平的》一样提到了“外包”对于美国“知识工作者”的巨大影响。在信息时代，获取知识的成本相对越来越低，印度人在很多方面拥有了与美国人同样的能力和水平，而同时其在薪金的要求上却远远低于美国同行，这便促使了“外包”的盛行。
2. 电脑的能力越来越强，很多工作电脑的效率远远超越了人。
3. 产品丰足时代，消费者对产品的需求已经不仅仅体现在“有用”上，人们的需求上升到了另外的层面，即产品是否“好看”，是否“有意思”等等。

作者的点题是这样的：在概念时代，我们需要掌握六种右脑能力来辅助左脑思维。这六种高概念、高感性的能力能够帮助人们发展新时代所需要的全新思维。

这六种能力分别是：

设计感
能制作出吸引人的产品而不单单是有使用价值的产品在这个时代中很重要，将艺术融入生活是一种能力。

故事感
以讲故事的方式表达自己，与人沟通。故事性是一件商品脱颖而出的有趣要素。

交响能力
拥有很强的综合能力，能将表面上不相关的元素结合在一起，从而发明新的事物。

共情能力
情商的高境界是能了解对方的情绪并把控对方的情绪，而要做到这点就必须拥有共情能力，真实体验别人的喜怒哀乐。

娱乐感
幽默、快乐、笑

探寻意义
在生活富足的舒适中寻求生活的意义，认真对待幸福。

blogbus是朋友推荐的，“博客巴士”这个名字让我想到一个说法——人生就像坐公车，与此相配的是一个系列漫画，比较有意思。

人生的确就像坐公车，但一辆车的座位毕竟有限，既然不是每个人都能坐着，那么其实换个心态，每个人都同样幸福：

人的一生，就像乘坐一辆公交车……我们知道它有起点和终点，却无法预知沿途的经历。有的人行程长，有的人行程短。有的人总能有机会与他人零距离接触，与悬挂在车门上的人相比，虽然少了几分刺激，但仍能感受到另一种惬意。

有的人一上车便习惯于落座享受悠闲。有的人却很特别，即使全车的人都坐下了，他还站着，因为他认为蜷缩在座位上是一种懒散，他知道站着能看到与坐着看到的不同风景——能选择什么时候入坐，这种人真是比所有人都幸福的。

有的人用了种种的方式，经历了长长的等待，终于可以坐下，但这时他已经到站了。下车的一刻，他回顾车厢，也许会为区区一个座位而感慨，自以为大彻大悟。但其实即使重新来过，他依然会去争抢，但何必呢？有时即使不坐下，至少站的位置是永远留在那里的。

人生的幸福与痛苦本来就是由自己的心态去决定。维克多·雨果说过：“人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼”——他将“展开双翼”当作一种幸福！

早早地在这里开了个地盘记录工作与生活，但由于最近的繁忙，险些将这事耽误了。

犹太人认为，懒惰使人一事无成，上帝和人们都奖赏勤勉的人。因此，犹太人的生存之法是培养勤勉的习惯，因为这才是人生的关键。同时，勤勉或懒惰很少来自一个人的本性，很少有人一生下来就是辛勤的工作者，也很少有人是天生的懒惰人，大多数的勤勉或懒惰都是习性所致。

生活由点滴组成，如果平时不把这些点滴进行汇集，就是在浪费生活，而“浪费”则是懒惰所引发的表象之一。所以，由“记录”开始，借此巩固勤勉……